BAGHDAD — Randa Abd Al-Aziz sedang bersantai di kafe Baghdad, membuat teman-temannya tertawa dengan membacakan pamflet kosmetik dalam bahasa Arab klasik, bahasa pidato yang terlalu formal, keputusan resmi — dan pembawa acara TV. Didengar oleh pencari bakat, Ibu Abd Al-Aziz segera mendapat tawaran yang sama sekali tidak terduga dan mengubah hidup: Bagaimana perasaannya membaca berita di televisi? Abd Al-Aziz menceritakan kisah penemuannya saat dia bersiap-siap untuk siaran baru-baru ini. Dia memiringkan wajahnya sehingga seorang penata rias bisa mengaplikasikan lapisan alas bedak dan riasan mata yang seperti baju besi yang mengubah apa yang dia gambarkan sebagai "wajah bayinya" menjadi pembawa berita yang canggih, yang tidak hanya menyajikan berita tetapi juga membuat Irak sejarah. Ibu Abd Al-Aziz, 25, adalah orang kulit hitam Irak pertama yang mengudara di saluran berita dan informasi televisi negara setidaknya sejak Amerika Serikat menggulingkan Saddam Hussein hampir dua dekade lalu. (Eksekutif TV mengatakan mereka percaya tidak ada pembawa acara TV pemerintah kulit hitam selama pemerintahan Hussein selama beberapa dekade.) “Saya pikir itu hanya untuk beberapa hari dan mereka akan melihatnya tidak akan berhasil dan saya akan pergi,” kata Ms. Abd al-Aziz, yang tidak memiliki pengalaman TV sebelumnya dan hanya ingin tahu sekilas tentang media berita. Dia membawa ibunya ke pertemuan awal dengan jaringan. Perjalanan Ms. Abd al-Aziz dari kafe ke kursi jangkar adalah jalan yang sulit, dengan lebih dari enam bulan pelajaran suara 10 jam sehari dan pencelupan ke dalam politik Irak dan regional, topik di mana dia sebelumnya tidak tertarik. “Saya mengerjakannya. Saya bekerja pada suara saya, meluangkan waktu untuk mengikuti berita,” katanya, menambahkan bahwa dia belajar dari setiap komentar negatif yang diberikan tutornya. “Inilah yang membuat saya maju.” Pada suatu pagi baru-baru ini, dia tiba lebih awal di studio, mengambil skripnya untuk siaran berita tengah hari dan membacanya sebelum dia meluncur dengan percaya diri ke kursi di depan teleprompter. Kemudahan yang dia rasakan sekarang jauh berbeda dari buletin langsung pertamanya pada bulan September ketika dia mengatakan dia membeku karena ketakutan. “Saya tidak membuat satu kesalahan pun tetapi ketika saya keluar dari udara, saya menangis,” katanya. Perekrutannya tahun lalu datang setelah pencarian nasional oleh kepala media pemerintah, yang menambahkannya ke daftar jaringan sekitar 100 pembawa berita, koresponden, dan pembawa acara. “Kami memiliki setidaknya 1,5 juta orang Afrika-Irak di Irak,” kata Nabil Jasim, 51, presiden Jaringan Media Irak. "Mereka perlu melihat diri mereka tercermin di TV." Image Lingkungan Sadr City di Baghdad, di mana banyak keluarga kulit hitam ibukota hidup dalam kemiskinan. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Perekrutannya mengejutkan dan mengganggu beberapa karyawan jaringan dan pemirsa, kata Jasim, tanggapan negatif yang menyoroti rasisme yang mengakar kuat di Irak, sebuah negara dengan sekitar 40 juta orang. Dalam sistem politik negara yang didominasi suku, warga kulit hitam Irak pada dasarnya tidak memiliki perwakilan politik. Parlemen Irak tidak memiliki satu pun anggota parlemen kulit hitam. Hampir tidak ada pejabat senior kulit hitam di kementerian pemerintah. Seperti di negara-negara Arab lainnya, banyak orang Irak dengan santai menggunakan hinaan rasial. Sebagian besar anggota komunitas Kulit Hitam Irak adalah keturunan orang Afrika Timur yang diperbudak yang dibawa ke pantai selatan Irak mulai abad kesembilan, perdagangan budak yang berlangsung lebih dari 1.000 tahun dan berakhir di beberapa negara Arab hanya beberapa dekade yang lalu. Di Irak, tenaga kerja budak terkonsentrasi di selatan, di mana ada pekerjaan berat di ladang garam dan perkebunan kurma. Sebagian besar penduduk kulit hitam Irak masih tinggal di selatan kabupaten itu dalam kemiskinan yang parah dan dengan sedikit pendidikan formal. Latar belakang Abd Al-Aziz tidak biasa untuk seorang kulit hitam Irak: Dia dibesarkan dalam keluarga kelas menengah di Baghdad, di mana mendiang ayahnya adalah seorang pengusaha dan ibunya sekarang memiliki toko alat tulis. Ibu Abd Al-Aziz memperoleh gelar di bidang ekonomi pertanian dan bekerja di bisnis distribusi impor ketika jaringan mendekatinya. Meskipun dia ragu-ragu, perekrut meyakinkannya untuk mengambil kesempatan itu. “Dia mengatakan kepada saya ada sebuah eksperimen, bahwa mereka ingin melihat semua warna di TV Iraqya,” kata Ms. Abd Al-Aziz, mengacu pada penyiar negara, yang menurut jajak pendapat Universitas Baghdad sebagai jaringan Irak yang paling banyak ditonton.
Baca Juga:Jaringan ini memiliki saluran Turkmenistan dan Kurdi serta Syria, selain program utamanya yang berbahasa Arab.Image Ms. Abd Al-Aziz berlatih baris beritanya sebelum tampil di TV Iraqya. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Ms. Abd Al-Aziz mengatakan dia pertama-tama harus membujuk ibunya untuk setuju, dan kemudian dia menerima tawaran itu, berpikir dia mungkin bertahan seminggu sebelum jaringan menyadari bahwa dia tidak bisa melakukannya dia. “Awalnya mereka bilang, 'Tidak ada harapan untuknya,'” kata Pak Jasim, menggambarkan reaksi produser yang ditugaskan untuk bekerja dengannya. “Saya berkata, 'Letakkan saja dia di depan kamera dan serahkan sisanya kepada kami.'” Dalam profesi yang sangat bergantung pada penampilan fisik, dia yakin Ms. Abd Al-Aziz memiliki tampilan yang tepat untuk televisi. Dan produser jaringan setuju dengan bos mereka: Kamera mencintainya. Ketika orang kulit hitam Irak muncul di televisi, biasanya sebagai musisi, penari atau dalam peran komedi. Mr Jasim mengatakan dia ingin menghilangkan stereotip tersebut dan sedang mempertimbangkan program politik untuk Ms Abd al-Aziz untuk menjadi tuan rumah. Sementara gerakan Black Lives Matter telah menyebar di sebagian besar dunia, Irak hanya memiliki gerakan hak kulit hitam yang baru lahir. Tidak ada konsensus di antara orang kulit hitam Irak bahkan tentang apa yang menyebut diri mereka sendiri. Beberapa menolak istilah Hitam atau Afrika-Irak sebagai memecah belah. Banyak yang memilih istilah Arab "asmar," atau berkulit gelap. Image Daerah Derbuna Al Abeed di Baghdad, yang berarti "Lorong Budak." Kebanyakan orang kulit hitam Irak adalah keturunan orang Afrika Timur yang diperbudak yang dibawa ke Irak mulai abad kesembilan. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Ditanya apa yang dia anggap sebagai istilah terbaik, Ms. Abd Al-Aziz menjawab, dengan sederhana: “Iraqi.” “Irak adalah keragaman. Kami memiliki lebih dari satu asal. Kebangsaan Anda sudah cukup, ”katanya. Ms. Abd Al-Aziz adalah satu-satunya siswa kulit hitam di kelasnya di sekolah menengah, tetapi dia mengatakan bahwa dia tidak merasa kekurangan kesempatan untuk tumbuh dewasa. Ditanya tentang diskriminasi yang dihadapi oleh komunitas kulit hitam yang lebih luas di Irak, dia mengatakan dia belum cukup tahu untuk merasa nyaman berkomentar. "Saya suka berbicara hanya tentang apa yang saya saksikan sendiri," katanya. Tapi, dia menambahkan, dia bertekad untuk belajar lebih banyak. “Sebelumnya, saya tidak tertarik dengan realitas politik,” katanya. Sekarang, dia mengajukan pertanyaan tentang ras dan kekuasaan di Irak. Dia mengatakan beberapa teman Arabnya menggunakan krim pemutih kulit dan menyarankan dia melakukannya juga. “Aku selalu mengatakan cintai dirimu sendiri. Ini saya dan ini warna saya, dan jika Anda memiliki pertanyaan tentang itu, tanyakan pada Tuhan,” katanya. Jika Ms. Abd Al-Aziz tidak merasa terhalang oleh rasisme, itu telah menahan ratusan ribu warga Irak lainnya.Image “Saya pikir itu hanya untuk beberapa hari dan mereka akan melihatnya tidak akan berhasil dan saya akan pergi ,” kata Ms. Abd Al-Aziz, yang tidak memiliki pengalaman TV sebelumnya sebelum bergabung dengan jaringan tersebut. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Perbudakan secara resmi dihapuskan di Irak pada tahun 1924; di Arab Saudi, itu tahun 1962. Di Oman perbudakan legal sampai tahun 1970. Di seluruh dunia Arab, Orang kulit hitam masih sering disebut sebagai “abeed”, yang berarti budak. Sementara kata itu juga mengacu pada hamba-hamba Allah dan merupakan bagian dari banyak nama Muslim, penggunaannya untuk menggambarkan orang kulit hitam adalah ofensif. “Warga Irak lainnya memperlakukan kami seolah-olah kami masih budak,” kata Abdul Hussein Abdul Razzak, seorang jurnalis kulit hitam dan salah satu pendiri Gerakan Irak Bebas, sebuah asosiasi yang didirikan pada 2017 untuk membela hak-hak warga kulit hitam Irak. Meskipun bertahun-tahun menulis untuk surat kabar pemerintah sebagai pekerja lepas, Abdul Razzak, 64, mengatakan bahwa dia tidak pernah dipekerjakan oleh salah satu dari mereka. “Saya seorang jurnalis yang baik tetapi tidak ada yang pernah memberi saya kesempatan untuk bekerja,” katanya. Image “Orang Irak lainnya memperlakukan kami seolah-olah kami masih budak,” kata Abdul Hussein Abdul Razzak, seorang jurnalis kulit hitam yang telah berjuang untuk mendapatkannya. dipekerjakan penuh waktu di surat kabar. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Pendukung hak kulit hitam mengatakan banyak siswa kulit hitam putus sekolah karena intimidasi oleh siswa dan guru. Sebuah survei pada tahun 2011 melaporkan tingkat buta huruf di kalangan warga kulit hitam Irak mencapai 80 persen, angka lebih dari dua kali lipat rata-rata nasional, dan diyakini sebagian besar tidak berubah sejak saat itu. “Bibi saya tidak bisa membaca atau menulis, tetapi dia selalu mengatakan kepada saya bahwa ijazah sekolah kami akan menjadi senjata di tangan kami,” kata Thawra Youssif, seorang kulit hitam Irak yang tinggal di Basra. Youssif, 62, yang memiliki gelar doktor di bidang teater, mengatakan bahwa dia adalah salah satu dari segelintir orang kulit hitam Irak di Basra, kota terbesar kedua di Irak, dengan gelar pascasarjana. "Jika Anda bertanya kepada mereka tentang Malcolm X, tidak ada yang akan mengenalnya," katanya. “Jika Anda tidak bisa membaca, Anda tidak bisa mencari di internet untuk mengetahui asal-usul Anda. Orang-orang saya perlu dididik untuk mengatasi warisan perbudakan.” Setelah menguasai televisi, Ms. Abd Al-Aziz mengatakan bahwa dia sekarang perlahan-lahan berkembang menjadi sosok panutan yang dapat menginspirasi warga kulit hitam Irak. “Saya mencoba menunjukkan bahwa teladan saya bisa menjadi harapan bagi semua orang,” katanya. “Bahwa warna kulit kita tidak akan menghentikan kita.” Gambar Ms. Abd Al-Aziz di studio TV Irakya. Kredit... Aline Deschamps untuk The New York Times Nermeen al-Mufti berkontribusi dalam pelaporan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar